Skip to Content

 

לוח שנה

התמונה של יעל ריין

חזרה הביתה. נקודת השיבה של האור, פרק 1 (המשך למבוא)

השם יכול להימצא רק במקום שתרשה לו להיכנס

(הרבי מפשיסחא)

 

רבי ישראל בן אליעזר, אבי תנועת החסידות, זכה להיקרא "הבעל שם טוב" או בעש"ט (מבוטא besht), על רקע היותו מרפא בעזרת צמחי מרפא, בעל כוחות רוחניים על טבעיים גבוהים במיוחד. הוא אהב לשוטט ביערות ולבקר בכפרים הנידחים, שם, מתוך מפגשיו עם האנשים הפשוטים, זכה להשראה. המסר שלו היה בבחינת חידוש מהפכני להגות היהודית שעד אז, החשיבה במיוחד את הלמדנות. הבעל שם טוב הדגיש את גדולתה של התמימות שבפשטות, כחיבור ישיר עם הבורא. חיבור שיש בו דבקות ושמחה. התעלות מיסטית. 

מספרים כי פעם  הגיע לפונדק דרכים מרוחק מאוד, בעת שבעליו, יהודי כפרי פשוט, היה בחדר סמוך, שקוע בתפילה. התיישב הבעל שם טוב והמתין למארחו מספר שעות. אז, הגיח בעל הפונדק מחדרו ולאחר שבירך את אורחו לשלום, התנצל בפניו והסביר במבוכה: "אני יהודי בור ועם הארץ, שבקושי מצליח לבטא את מילות התפילה מן הסידור. לפענח את ההנחיות הכתובות לצד כל תפילה, ללא ניקוד, זו כבר משימה בלתי אפשרית עבורי. לכן אין לי ברירה אלא לקרוא כל יום את כל הסידור מתחילתו ועד סופו".

התמונה של יעל ריין

שניים עשר הענפים הארציים וחמש הפזות

 

עשרת הגזעים השמימיים ושניים עשר הענפים הארציים, בגדול, מבטאים את המחזוריות האנרגטית כפי שהיא באה לידי  ביטוי בציר השמיימי ובציר הארצי - במה שהאדם מכיר כזמן (עבר-הווה-עתיד), בהתאמה. מדובר בשניים עשר פרקים של גדילה והתמעטות של האיכות הזכרית (יאנג) והאיכות הנקבית (ין) באופן מחזורי, כפי שאלה נראים מתוך נקודת הטאי-צ’י.

התמונה של שון גודמן

2010 שנת הנמר הלבן

ב 14 בפברואר מתחילה השנה הסינית, הנמר הלבן, השנה החדשה המיוצגת ע"י הענף הארצי Yin, הקשור עם הריאות והנמר ועם הגזע השמימי geng, המשויך למתכת והמעי הגס.

התמונה של שון גודמן

הלוח השנה הסיני

הסבר על הלוח השנה הסיני, הסטוריה, 24 המפרקים של השנה, הגזעים והענפים, שנה מעוברת ופיסטיבלים בסין. המאמר באנגלית.

שלב תוכן