בדיקור סיני משתמשים בנקודות דיקור הנמצאות על פני הגוף, המאמר הינו הקדמה לכל נושא של נקודות הדיקור הסיני. בהמשך ניתן לקרוא על סוגי נקודות הדיקור הסיני. לעיתים קוראים לנקודות הדיקור הסיני נקודות האקופונקטורה.

הסימן הסיני לנקודה הינו xue 穴, שמשמעותו מערה, חור, מאורה.  נקודות הדיקור הסיני  xue wei穴位 מגלמות מציאות פיזית.  מתחת לעור לגוף האדם יש טופוגרפיה הנוצרת ממבנים אנטומיים (שרירים, כלי דם, גידים וכו'). הטופוגרפיה של הגוף יוצרת שקעים ותבליטים. הסינים השוו בין השקעים לוואדיות ובין התבליטים להרים. נקודות הדיקור הסיני נמצאות לרוב במערות הנוצרות ע"י הטופוגרפיה של הגוף.

את הסימן xue 穴 ניתן למצוא בביטוי עתיק feng xue 風穴, מערות הרוח, מערות הרוח הינם פתחים שדרכם הרוחות הבאות מהשמיים חודרים למעמקי האדמה, על מנת לבצע סטימולציה לטרנספורמציה החיונית. גוף האדם הוא מסה גדולה כמו האדמה, ומערות הרוח הינם נקודות האקופונקטורה,  הצ'י של השמיים חודר לתוך מעמקי הגוף דרך נקודות האקופונקטורה על מנת לווסת את הטרנספורמציה של החיים [2].

לפעמים משתמשים בסימן shu俞 yu לתיאור של נקודת אקופונקטורה, shu 俞 מתארת תנועה של מים (סירה פורמטיבית הבנויה מכמה קרשים העולה במעלה נהר [3]). בצד שמאל יש את הסימן של הבשר 月ru ובצד ימין הסימן tao刂 סכין. המשמעות היא של מקום על הגוף שבו מבוצע נקב על מנת לבצע תיקון לזרימה[4]. שני הסימנים ביחד מתארים את הנקודות כמקומות מיוחדים על הגוף שמתרחשת בהם פעילות ותנועה משמעותיים. התנועה והפעילות היא של צ'י ודם, המקומות הינם פתחים בתוך המטרקיס של הרקמה המחברת. הסימן הראשון shu 俞מתארת את הטבע של הנקודה: הם נעים ואקטיביים. הסימן השני xue 穴 מרמז שיש לנקודות  מבנה פיזי שניתן להבחין בו (פתח).

פרק 29 של הציר השמימי מתאר את הקשר שבין האיברים למרידיאנים ושם נכתב:

"המפרקים של הגוף (zhi jie 支節) הינם המכסה החיצוני של האיברים"

בפרק 29 נקודות האקופונקטורה מתוארים כמפרקים. jie 節 (מקטע של במבוק[5]), בסימן jie 節 יש רעיון של הפסקה חשובה לאורך מסלול היכול לעורר שנוי. פרק 29 רואה את נקודות הדיקור  "כנקודות מפנה", מקום שיש פוטנציאל רב לשנוי של טבע הסירקולציה במרידיאן ובאיבר.

גם בפרק 1 של הציר השמימי משתמשים בסימן jie 節 לתיאור של נקודות הדיקור הסיני ושם נכתב:

"מבין ההצטלבויות של המפרקים ישנם 365 מפגשים, ... במפרקים (jie 節) ה- shen qiזז, יוצא ונכנס. הם אינם כמו עור, בשר, גידים ועצמות."

פרק 1 של הציר השמימי מציג עוד כמה רעיונות בנוגע לנקודות הדיקור הסיני, נקודות האקופונקטורה הם מקומות שבו qishen זז, יוצא ונכנס. הרבה פעמים שמדברים על shen מתכונים לאיזו השפעה שלא ניתן לראותו, לכן ניתן להסיק שקורה בנקודה פעילות פיסיולוגית סמויה מהעין, הפעילות הזאת חשובה מאוד לתפקוד תקין של הגוף. דבר שני שעולה זה מהפרק שהנקודות אינם כמו עור, גידים בשר ועצמות, אם אנחנו מסלקים את כל המרכיבים הללו אנחנו נשארים עם חלל ריק. אבל החלל הזה אינו ריק הוא מלא בנוזל הבין תאי, זה צומת שיכול לעורר שנוי. סטימולציה של הנקודה עם מחט  מעוררת שנוי בטרנספורמציה של הצ'י בתוך המרידיאן.

נקודות האקופונקטורה הינם wu 無 ריקנות (void), את הריקנות אי אפשר למדוד, לנגוע או לראות אבל ה- wu הוא אמיתי, ה- wu נותן לדברים את האיכות שלהם, וכל המציאות נובעת מימנו. במסורת הטאואיסטית ה- wu נמצא במרכז האדם, בלב. בספר לפתח שקט שנכתב במאה ה- 15 ע" Tai Shang Lao Chunנכתב על ה- wu:

"החכם הסיני אומר: לתאו אין צורה. הוא נותן חיים לשמיים ואדמה, התאו הוא ריקנות מלא רגשות, הוא מזיז את השמש והירח. לתאו אין שם. הוא מזין את כל הדברים"[6]

למרות שנקודות הדיקור נקראות xue 穴 מערה, חור, ניתן לראות אותם כשערים לריקנות, פתח בתוך המטריקס החומרי של הגוף לריקנות, האפקטיביות של נקודות הדיקור הסיני נובעת מהריקנות שלה, החלל הריק של נקודות האקופונקטורה נפתחות לציר המסתובב של מחט האקופונקטורה[7], ויש להם את היכולת לתווך בין העולם החומרי לשמימי ובכך לעורר שנוי. מחט הדיקור היא כמו השאמאן הרוקד,  השאמאן הוא בעל כוחות מסתוריים הוא משמש מתווך בין העולם הגשמי לעולם הנסתר, ויש לו יכולת לחולל שנוי[8].

ישנן בגוף 670 נקודות אקופונקטורה מבלי לקחת בחשבון את נקודות האקסטרה.  סביר להניח שבתחילה גילו הסינים את נקודות הדיקור הסיני ולאחר מכן מצאו קשרים בין קבוצות של נקודות וחיברו אותן במסלולים (מרדיאנים). אחד הדברים שמחזקים את ההשערה הזו הוא שבתחילה לא היו לנקודות מספרים ואיברים הקשורים אליהם אלא רק שמות. השיטה המקובלת היום של מספור הנקודה עם האיבר נוצרה הרבה יותר מאוחר. את הסיווג המוקדם ביותר של נקודות האקופונקטורה אנחנו מוצאים ב- Nai Jing (המאה השנייה לפני הספירה).

הגדרה של נקודות הדיקור הסיני (אקופונקטורה)

נקודות הדיקור הינם מקום על פני שטח הגוף שבהם מתרחשת טרנספורמציה וטרנספורטציה של אינפורמציה (zhuan shu 轉輸). בנקודות האקופונקטורה מתרחשת ויסות (tiao jie 調節) של תפקוד המרידיאן והאיבר, ובנקודות האקופונקטורה מתרחשת השקיה   (guan shen 灌糝) של הרקמות מסביב. דרך נקודת האקופונקטורה יש קישוריות (lian xi 聯) לכל מערכת המרידיאנים כשלם[9].

חשוב לזכור שנקודות האקופונקטורה הינם צמתים על פני המרידיאן שבהם מתרחשת ויסות של הצ'י של המרידיאן, התפקיד הזה הינו פיזיולוגי, בנוסף דרך נקודות הדיקור הגוף מתקשר עם הסיבה החיצונית במיוחד דרך 60 הנקודות העתיקות. שני התפקידים הללו קורים כל הזמן ללא קשר לדיקור של הנקודה.

קישורים

• אטלס טופוגרפי של המרידיאנים ונקודות הדיקור הסיני - באטלס ניתן למצוא המון אינפורמציה על הדיקור הסיני שזה כולל את המיקום של נקודות הדיקור, התפקודים, מסלולים של המרידיאנים והסימפטומים של כל מרידיאן והרבה אינפורמציה נוספת

• Acupuncture - acuxo: online acupuncture resource
• Acupuncture Points Database

הערות

• Wei位– מיקום, מקום.